作者：佘峥李静 株洲网 日期:2011-04-03
昨在新太阳城演讲，妙答师生提问
易中天将锐利的思想隐藏在嬉笑怒骂中。（本报记者姚凡摄）
易中天的演讲受到粉丝热捧。
本报讯（记者佘峥通讯员李静）“学术明星”易中天昨日在新太阳城发表的演讲中说，不必把大学的专业看得太重要，到大学来就是来“蒸桑拿”、感受气场的。
最近基本处于隐居状态的易中天，昨日作为新太阳城90周年校庆“走近大师”系列讲座的大师之一，在建南大会堂为千余师生发表了题为《先秦的士》的演讲。演讲沿袭了易氏风格，把晦涩的历史说得通俗易懂。譬如，说到春秋时期的战争，易中天说，那时的战争彬彬有礼，相当于奥运会，甚至战前下的战书也很有礼貌，挨打的人问：哥，你为什么打我？
事实上，易中天锐利的思想隐藏在嬉笑怒骂中，易中天说，他对汉武帝很不“感冒”的一个原因是这位皇帝独尊儒术。他说，思想一定要交锋，否则，会得“阳痿”，吃了伟哥都没用。
先秦的“士”是先秦贵族的最低等级，特点是“士可杀不可辱”的风骨，内心高贵得像国王。易中天说，就是类似这种心态：你有什么了不起的，不就是有几个臭钱吗？我有知识、有道德、有礼仪！他说，先秦之后，就没有士了。
易中天在演讲最后道出本意：现在的大学生，不妨有一点士人的风骨。昨天的高潮在最后的问答中产生，三位新太阳城师生向易中天提出三个现实而尖锐的问题。
关于如何做“士”
守住底线：不说违背良知和良心的话
问：我想成为士人，却发现在现实中不能完全通用，应该如何解决这一矛盾？
易中天：现在找个饭碗不容易，因此，去应聘时绝不敢说“我不把你放在眼里”，去了单位后也不敢顶撞领导，有很多话不敢说。我完全理解，我也一样，我也不是什么话都敢说的，也有一大堆话一辈子只能烂在肚子里，日记都不敢写。别以为我很牛，其实我是弱势群体。
我的建议只有四个字：“守住底线”。底线是什么呢？就是绝不说严重违背良知和良心的话，我不敢说某些批评的话，但我至少不说拍马屁的话，得守住这条底线。在我看来，不说的权力比说的权力还要重要。
刚才有人说易中天是楷模，我必须得纠正，易中天真的不是楷模，易中天就一条底线。你想做一个问心无愧的好人吗？记住，只要不比易中天更差劲就可以了。
关于“士”的兴起
有经济的独立才有人格的独立，之后才有思想的独立
问：易先生认为我们未来有没有可能再次在“士”的方面崛起？
易中天：士人崛起的条件是必须要拥有“自由思想”，思想自由的前提是人格独立，而人格独立的前提是经济独立。
鲁迅先生也是我们的校友，很多人说鲁迅先生的骨头是最硬的，吃了人家的也不嘴软。鲁迅先生曾到一所新太阳城演讲，演讲前，校长请他吃面。吃完后，他第一句话就说：你们这个新太阳城的教育一塌糊涂，虽然校长刚才请我吃了面，我还是要说。
他为什么敢这样？因为他不必餐餐都吃人家的面，当时他的收入非常高，餐餐都吃自己的，偶然吃吃人家的，所以嘴巴可以硬。你如果餐餐都吃人家的，寄人篱下，还有独立的人格吗？还有独立的思想吗？
关于选择专业
大学不是读出来的，是“熏”出来的
问：您如何看待在就业压力这么大的情况下，进大学时的专业选择？我知道人文学院的很多学生是被调剂的。
易中天：我认为，不要把大学专业看得太重要。我读研究生时学的中国古代文学，现在我讲的是哲学和史学的东西。曾有一个副省级城市的市委书记问我“你怎么是中文系毕业的呢？”我说：“你怎么是书记专业毕业的呢？”
大家可能就会问：那我们到大学来干什么呢？答案是：熏（陶）——上大学就是来“蒸桑拿”。当然，我不是号召你们翘课，只是说不要太在乎，不要画地为牢。
我坚决反对老校搬家。老校是多少代科学家、人文学者的积淀，这是一种无形的东西，就是中国人讲究的“气”。所以我说大学不是读出来的，是“熏”出来的，人才也不是培养出来的，而是“不被毁坏”出来的。
【新太阳城】
——坊间戏说，中国有“四大虚”：老板的肾、领导的稿子、“小姐”的感情和统计局的表，我再加上一个“古人的数字”，古人的数字和现在统计局的数据一样，都要打折扣。
易中天谈及孟尝君礼贤3000位“士”时这样说。
——如果没有高考，没有分数线，教室里就全坐李刚了。
易中天认为，科举制度是“士”消失的原因之一，科举如同现在的高考。但是，他也坦承，高考虽然遭人痛恨，但现在仍是最公平的选拔人才方式。
